Описание
Лама Джецунма Кхандро-ла Тринлэ Чодон Ринпоче (Khandro Thrinlay Chodon Rinpoche) или Кхандро Сеймо Тринлай Чодон (Khandro Seymo Thrinlay Chodon) родилась в районе Индии - Лахоуле (Lahoul), который известен как «Страна Дакинь».
Она родилась в семье великих тибетских йогинов, которые были известны своей обширной и чистой практикой.
Поэтому она тренировалась с детства в практиках буддизма Ваджраяны, и выросла в той среде, где духовность была неотъемлемой частью повседневной жизни.
Благодаря щедрой спонсорской поддержке от австралийского мужчины по имени Лори Саймэн (Laurie Seaman), а также весьма дальновидному поощрению своих родителей, Кхандро-ла смогла посещать католическую школу-интернат в Куллу. Школа была всего в двух часах от ее дома семьи, поэтому она могла поддерживать регулярные контакты со своей семьей и древней культурой.
В школе она выучила английский и получила зачатки её прекрасного западного академического образования. Кхандро-ла продолжила учиться и получила степень бакалавра в области психологии в университете Пенджаба в городе Чандигарх, Индия, (Punjab University in Chandigarh, India) в 1986 году и затем в 1998 году окончила с М. А. Восточно-Западную психологию в Калифорнийском Институте интегральных исследований, в Сан-Франциско, США (the California Institute of Integral Studies, San Francisco, USA).
Семья Кхандро-ла среди тех, что являются держателями линии преемственности традиции Шакья Шри (Drukpa Kagyd Shakya Shri).
Её прадед, Тогден Шакья Шри (Togden Drubwang Shakya Shri aka Drubwang Shakya Shri Jnana), был реализованным мастером Дзогчен и Махамудры и обоих одновременно, и был широко известен тем, что умело сочетал эти два воззрения.
Ее отец Апхо Ринпоче Йеше Рангдрол (Apho Rinpoche), известный учитель, который отвечал за энергичное возрождение Линии Друкпа в:
Лахоуле,
Ладакхе,
Манали,
Занскаре и
Пангей),
затем в этих Гималайских регионах он основал несколько ретритных центров. Он был также одним из первых учителей Дхармы обучавшим западных учеников.
Мама Кхандро-ла — Сангюм Ургьен Чодон (Sangyum Urgyen Chodon), была ее постоянным руководством и источником вдохновения, как в ее духовной, так и мирской жизни.
Она была для Кхандро-ла физической мамой и тем, кто первым посеял внутри ума семя, то семя, что породило в Кхандро-ла непреходящую страсть к Буддийскому учению и практике в повседневной жизни. Она была опытной йогини, любящей матерью и другом для всех.
Кхандро-ла была обучена в детстве покойным Гэгэн Кьенце Гьяцо Ринпоче (Gegen Khyentse Rinpoche), мастером по шести Йогам Наропы и Махамудре. Она получила от него все посвящения, передачи и учения линии Друкпа Кагью.
Кхандро-ла также училась у покойного Дилго Кьенце Ринпоче (Dilgo Khyentse Rinpoche), величайшего Тибетского учителя в современной эпохе. Она практиковала в уединенном ретрите в горах Непала, в Ато Пани Бхаканг (ato Pani Bhakang) под руководством Сенгдрак Ринпоче (Sengdrak Rinpoche) — мастера известного за его скромность и аскетическую практику.
В 1998 году Кхандро-ла вышла замуж за Его Святейшество 9-го Шабдрунга Нгаванга Джигме (His Holiness the 9th Shabdrung Ngawang Jigme). Это был брак чистой любви и преданности.
Кхандро-ла неустанно помогала Шабдрунгу Ринпоче с многочисленными обязанностями в его роль как руководителя в линии Бутанской Друкпа.
При этом она была источником вдохновения для многих. Как супруга великого мастера Кхандро-ла проявляла заботу и помогала не только Ринпоче, а также в его проектах и во всем том, что было связано с ним и с ними. Кхандро-ла оказывала глубокую помощь в создании Шабдрунгом Ринпоче монастырей в Бодхгае, Калимпонге и Манали. Очень печально, что Святейший скончался 4 апреля 2003 года.
Имя «Кхандро-ла» происходит от название текущего ее брака с Шабдрунгом Ринпоче. «Кхандро» (также известно как дакини в санскрите) означает мудрость качество самой женской сущности. Оно дословно перев
