Поиск
**"''Фотобатлы""Музобатлы""Видеобатлы""**

"''Фотобатлы""Музобатлы""Видеобатлы""

Подписчики: 29 подписчиков
ID: 59616374

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club59616374

Описание

Заходи и голосуй)

Палестина- мы не оставим!. В то время, как неверные массово уничтожают мусульман, не различая между мирным населением и повстанцами и грабят богатства исламской уммы разрывая на части наши земли, продажные правители мусульманских стран обнимают этих неверных палачей, которые купили этих правителей за тленные блага мирской жизни... Неужели не ясно, что эти правители основа всех бед мусульман? Разве если бы их вера была выше, чем их трусость, происходило бы то, что происходит? Разве не пришло время выкинуть этих правителей на свалку истории, снести границы и предательские правительственные структуры и установить одно государство – Халифат, которое объединит умму и избавит ее от марионеток неверных и их оккупации? Мусульмане! Работайте для установления Халифата! Поистине, в Судный день один палестинский ребенок будет свидетелем против вас перед Аллахом! Что вы ответите Аллаху, Знающему обо всём, когда он скажет: О Аллах! О мой Господь! Исламская Умма оставила меня! Нация Къурана бросила меня!?

Палестина- мы не оставим!

прогулка по Москве и Московской области. Об истории Московской области (некоторые вехи)
До X века нынешнюю территорию Московской области населяли финно-угорские племена и восточные балты (голядь). С середины IХ века на эту территорию начали проникать славянские племена вятичей и кривичей. В XII веке территория стала славянской.
Освоение территории шло активно, и в начале XIII века она стала густонаселенной. Здесь существовало более 10 городов, в том числе отсутствующие в настоящее время Лобынск и Свирельск.
Подвергнувшаяся разорению монголо-татарскими полчищами, территория вокруг Москвы в XIII-XV веках становится центром «собирания земель» - центром политической и церковной жизни. В это время в состав территории Московского княжества входило более 100 городов.
На этой основе к началу XVI века сложилось и оформилось Российское государство с центром в Москве. Уже в XVII веке территория Подмосковья была разделена на 12 уездов: Московский, Звенигородский, Рузский, Верейский, Можайский, Волоколамский, Клинский, Дмитровский, Коломенский, Серпуховский, Зарайский и Каширский.
В 1708 г. была создана Московская губерния в составе 50 уездов, в которую наряду с нынешней территорией всходили территории современных Владимирской, Ивановской, Рязанской, Тульской, едва ли не всей Ярославской, части Калужской и Костромской областей.
В 1719 г. Московская губерния была административно разделена на 9 провинций, в одну из которых входила нынешняя территория Московской области.
В 1781 г. была учреждена новая Московская губерния, состоящая из 15 уездов: Московского, Звенигородского, Рузского, Можайского, Воскресенского (центр – нынешний г. Истра), Волоколамского, Клинского, Дмитровского, Богородского (центр – нынешний г. Ногинск), Бронницкого, Коломенского, Никитинского, Подольского, Серпуховского и Верейского уезда. Территория Московской губернии в это время была меньше нынешней.
В XIX веке и в начале ХХ века в связи с упразднением Никитинского и Верейского уездов, Московская губерния состояла из 13 уездов. Позднее в нее вошли из состава Тульской области Каширский уезд, а из Рязанской – Зарайский и Егорьевский.
В результате происшедших в стране перемен 14 января 1929 г. Московская губерния была преобразована в Московскую область, состоящую из 144 районов, объединенных в 10 округов.
В 1931 г. Москва была выведена из состава Московской области и приобрела административно-хозяйственную самостоятельность.
Территория Московской области, установленная в 1929 г, существовала около шести лет.
Окончательно сформировались границы нынешней территории Московской области после Великой Отечественной войны.

прогулка по Москве и Московской области

°~•ஜ•~°Халясавэй°~•ஜ•~°. Возникновение села связано с образованием в 1939 году колхоза «Едай-Яле».
В период 60-80-х годов прошлого столетия после ликвидации колхоза село пришло в упадок.
В настоящее время село Халясавэй переживает второе рождение. Строятся новые дома в капитальном исполнении. Проведена телефонная и сотовая связь.
Муниципальное образование село Халясавэй образовано в составе территории Пуровского района и наделено статусом сельского поселения в соответствии с Законом автономного округа от 20 декабря 2004 года № 113-ЗАО «О наделении статусом, определении административного центра и установлении границ муниципальных образований Пуровского района».
Численность постоянного населения муниципального образования по состоянию на 1 января 2011 года составила 771 чел.

°~•ஜ•~°Халясавэй°~•ஜ•~°

Администрация с/п Красное Поселение. Законом Самарской области от 25 февраля 2005 года № 48 ГД «Об образовании сельских поселений в пределах муниципального района Елховский Самарской области, о наделении их соответствующим статусом и установлении их границ», в пределах муниципального района Елховский было образовано 7 сельских поселений. В их составе - сельское поселение Красное Поселение муниципального района Елховский Самарской области с центром в поселке Нижняя Кондурча В состав сельского поселения Красное Поселение входят населенные пункты: пос.Нижняя Кондурча, с.Красное Поселение, пос.Елховое Озеро, д.Солонцовка, пос.Казачий, д.Владимировка, д.Троицкая.

Администрация с/п Красное Поселение

- ХАМНИГАНЫ -. Хамниганы, субэтническая группа в составе монголов (живут в Хэнтэйском и Восточном аймаках Монголии) и бурят (в Бурятии и Читинской обл.).
Этноним Хамниганы предположительно из тунгусских языков -жители гор. Хамниганы - потомки эвенков, которые, начиная с 17 в. или раньше, переселялись из север Забайкалья в долины рек Селенга и Онон, где подверглись сильному влиянию со стороны закаменских, хоринских бурят и их соседей - монгольского племени сартулов, а также, возможно, иных групп, содержащих древнехалхаские компоненты.
В течение 17-18 вв. Хамниганы кочевали вместе со своими соседями то в глубь Монголии, то на Восток - к Шилке и Аргуни; после установления в 1727 русско-китайской границы они оказались в местах их нынешнего расселения: одна группа на территории Северной Монголии, другая - в Южном Забайкалье. Обе группы освоили кочевое скотоводство, (отсюда часто употребляемый по отношению к ним термин конные тунгусы), а позднее и земледелие, сохранив традиционную охоту как подсобный промысел; восприняли бурятский и монгольский языки, сохранив лишь небольшой процент тунгусской лексики. Ныне Хамниганы практически не выделяют себя из окружающих их монголов.
Вот что в принцыпе пишется в энциклопедии.
вот еще одно высказывание:
В результате смешения различных по происхождению племенных образований сложились три основных хозяйственно-культурных типа эвенков – “ламученов” - охотников, “ороченов” - оленеводов и “ХАМНИГАНОВ” - конных.
Основным занятием ламученов была охота. Оленеводство было развито в различной степени в разных районах и имело в основном транспортное значение. ХАМНИГАНЫ разводили лошадей и овец, жили в войлочных юртах на территории Монголии и Забайкалья.
Наинтерейнешая фраза, простоя и мудрая на мой взгляд :
Хамниганы - обурятившиеся, омонголившиеся тунгусы (эвенки). Напрочь перемешавшиеся с окрестными бурятами. Сейчас все сводится к тому, что хамниганы - те же буряты :)

- ХАМНИГАНЫ -